⺠初那個時代造就了⼀種東西交雜的⽂化氛圍，我在⼩説中所企圖建構的便是那種⽂化交雜的氛圍，⺠初⾵便是我所仿效的⽂⾵。
爲此，我建構了⼀個新的世界觀，稱之為︰巴洛克式混⾎⽂化。
之所以會稱爲巴洛克，正是因爲巴洛克的藝術⾵格是⼀種⼤量使⽤⾦⾊、浮誇奢華的裝飾，不同的元素雜陳於⼀個空間中，强調細部的繁瑣精緻，但整體組合起來⼜呈現⼀種氣勢恢宏的宏觀世界。
維梅爾的畫作便是巴洛克藝術的代表之作，在衆多精緻繁複的珍珠、織品、瓷器、家俱、服飾中讓⼈的⽬光聚集在⼀個焦點之上，我所期望的⽂字效果便是巴洛克的效果。
使⽤的⼿法便是中西混雜，古今交錯，賦格式⽽⾮多線紛呈，現代思維模式卻以古⾵來表現，多語語境但⼜以純中⽂來書寫，描繪場景⾐飾的細部來追求⽂字上華麗堆叠，有點像德語的⾏⽂⾵格，⼤量使⽤堆叠的修飾與關係⼦句。
⺠初有極爲類似的、⽂化駁雜的氛圍，西潮東來，古⽂受到西語的衝擊，中⽂世界產⽣了根本的變化，因⽽造就了不古不今的⺠初⾵，我貪圖便利因⽽以⺠初⾵來寫作，來凸顯中外紛呈的語⾔情境。其實我也不知道⾃⼰寫的是不是真的⺠初⾵，主觀如此認定，客觀還要經過讀者⾃⼰去感受與判斷。
萊茵河兩岸是⼀個⽂化上相當特殊的地⽅，它是⼀個德法瑞⽂化匯流的⾦三⾓，這裏的⼈説的語⾔是施⽡本語，頗有法語⾵格，省略字尾、提⾼聲調、拉⻑尾⾳、後置式修辭……都讓⼈感受到濃濃的法國腔。
男⼥主⾓擁有共同的法語背景，代表著⽇⽿曼主流⽂化中的孤島，兩⼈之間形成⼀種獨樹⼀幟的互動模式與⽂化，我稱爲駁雜⽂化（ hybrid ）。
駁雜在此的定義是︰不與主流⽂化交流或是融合，⽽是與之並列共⽣，⾃成⼀種世界 觀。在某種程度上也有交集交融，也會產⽣誤會衝突，但⼤多時候都是各安天命，不解構，亦⾮形成結構。
這種⽂化的運作⽅式很典型地出現在移⺠家庭、異國婚姻與混⾎兒⾝上。混⾎兒⾃⾝並⾮單純地⿊與⽩混合成灰，⽽是有⽩、有⿊、也有灰，他們的⽂化並⾮單純地來⾃⺟⽅或是⽗⽅，⽽是多元駁雜交錯的，⽽他們⾃⼰並不會意識到本⾝具有這種特質。
尤其是混⾎兒或是移⺠的第⼆代，因婚姻與移⺠⽽產⽣的特有的⽂化模式，他們⽇常所實踐的⽂化，與我們所熟識的⽂化交通史並不盡相同，兩國⽂化交流⼀定會經歷到認識、理解、學習、接納的過程，才會有⽂化融合的結果。⽽混⾎兒並不需要這樣的學習與交流，⽽是⽣來便是如此，繼承了⽗⺟兩⽅的⽂化，同時亦從中產⽣了⾃⼰的⽂化，所謂的第三⽂化，茉莉與莫利斯這兩個⼈物便是表達了這樣的⽂化特質。
因此，我以男⼥主⾓的家庭背景，在⼩説中建構⼀個全新的世界觀，我稱爲巴洛克駁雜⽂化，是⼀種東⽅⽂化介⼊歐洲多元紛呈的⽂化中，所產⽣出來的世界觀，東⽅元素以原⼦式的、貴族式的、追求式的存在⼩説之中，並⾮普羅⼤衆的全⾯性，只是騷⼈墨客、王公貴胄的附庸⾵雅。
例如⽂中提到，海因⾥希王⼦以歌劇『⼤地之歌』的來理解中國的唐詩，在洛可可的時代裏，東⽅的藝術⾵格的確在歐洲盛極⼀時，例如我多次提到過的無憂宮的中國茶亭（Chinesisches Teehaus）便是⼀個將東⽅元素摻⼊洛可可建築之中。
⼥主茉莉是中英法三語⼈，她的⺟親是來⾃中國的⼤家閨秀，我將茉莉設定⽣⻑於道光咸豐年間的中國，晚曹雪芹⼀百年，她來到⿊森林時，中國還在同治年間，光緒皇帝還未登基。她與⽗⺟在中國住了⼗年，⾃幼接受中國古典教育，⼗歲之後，才與⽗⺟⼀同移居到澳洲。⼩説强調她與⺟親的關係⼗分親近，認同⺟族的漢⽂化，家庭教育是傳統中國式教育，她在澳洲上學，同時亦接受西式教育，熟稔聖經，嗜讀西⽅⽂學作品。
茉莉的⽗親馮舒⽡是法國貴族，來⾃亞爾薩斯，亞爾薩斯⼈其實是⽇⽿曼⺠族，⻑期受法國統治。他⾝負王命，⻑年帶領法軍駐守南洋，因⽽在中國與她⺟親結爲夫婦。
她的伯⽗是國王堡伯爵，國王堡位於亞爾薩斯的⼩鎮 Colmar 附近，她的⽗族代表的是萊茵河左岸的勢⼒，⽽右岸便是故事中三⼤家族︰霍亨堡、梅根堡與寧芬堡的勢⼒範圍。
茉莉這個⾓⾊便是駁雜⽂化的產物，我引⽤⼤量的中國詩詞與聖經，便是想營造這種中西並列的氛圍，翻譯了許多讚美詩歌來描述歐洲的⺠⾵與信仰。
此外，⼩説還描述了許多宮殿城堡，這些場景在現實世界中是真實存在，⼩説完結之 後，爲了讓⼩説不流於太過虛空不踏實，覺得有必要介紹⼩説場景與歷史背景，因⽽撰寫⼀系列的『城堡紀⾏』，主要是以圖⽂介紹故事上演的舞臺，每次寫遊記都不知道要寫什麽 的，⾃⼰遊歷過的地⽅，配合著⼩説來寫之後，變得好有感觸哦！
與『城堡紀⾏』不同，⼩説中關於場景的描述部份是以虛虛實實的⼿法來撰寫，換⾔之，除了雪梨華⽣灣（ Watsons Bay ）之外，霍亨堡、寧芬堡、梅根堡、國王堡、瑪瑙花園與蒂蒂湖等地並⾮百分之百等同對應真實世界中的︰ Schloß Hohenzollern，Schloß Nymphenburg，Schloß Meggenhorn，Château du Haut-K œ nigsbourg，Insel Mainau 與 Titisee，或是經過乾坤⼤挪移，像是玩樂⾼⼀樣，就把幾個宮殿給重新組合了。
這些地⽅我都會在『城堡紀⾏』⼀⼀介紹，敬請別客氣︰追⽂。
更重要的是⽂中的霍亨家族亦⾮普魯⼠王室，我采取的是「真事隱」的⼿法，假作真時真亦假，無為有處有還無。無論是宮殿還是王室歷史都是營造⼩説背景的元素，並⾮現實世界的再度呈現。
霍亨索倫堡原是位於⿊森林附近的⼭丘上，我把它放在蒂蒂湖畔，瑪瑙花園其實位於博登湖畔，我也把它放在蒂蒂湖畔，梅根堡則在瑞⼠琉森湖畔，寧芬堡位於慕尼⿊，我則把它們放在萊茵河⾕地之中。國王堡、孤獨宮、無憂宮與凡爾賽宮的地理位置基本上不變，但對這幾座宮殿的描述也⾮寫實。
我⾃認是⼀個不具有想像⼒的作者，⼤腦中只有概念，沒有故事，遂以⾃⼰熟悉的題材與概念作爲⾻架，將故事⼀⼀填⼊概念之中。會選擇這樣的題材來寫作，其實原因無他，只因爲德英法三國無論是語⾔、⽂化、歷史、⺠族性與⽣活環境都是我⽐較熟悉的。
要以中國式的思維去展現歐洲，⾸先要凸顯中國語⾔⽂化的特徵，以⽰這是以中國「古」⼈的⾓度所理解的歐洲。
⽽中國的詩詞與哲學，在學界最爲歐洲⼈所讚揚的領域，也是我⽐較熟悉的領域，因⽽選擇這樣的元素來代表中國⽂化。
這並不是説，中國在其他領域便乏善可陳了，⽽是剛好這個領域是我⽐較熟悉的，其他領域沒有深⼊接觸過的，像是武俠中醫也是西⽅⼈對於古中國印象⽐較深刻的元素，但我沒有接觸過，只能局限於詩詞來做中西並陳、古今交雜的⽂化之旅了。
⽂中對於⼥主⾓的⾐裝與⾸飾著墨甚多，尤其是和服與旗裝是我特別設計的，構想是來⾃，有⼀次去參觀⼀座花園，剛巧碰到巴洛克化妝會，⾒到⼀些⼥⼈穿著美麗的宮廷式蓬蓬裙，若無其事地在花間⾛來⾛去，⼼裏產⽣了異樣的感覺。
便突發奇想，若是將⼀個穿著唐⾐、和服與旗裝的東⽅⼥⼦放⼊歐洲的洛可可宮殿之中，不知道會產⽣什麽樣的效果？
總⽽⾔之，介紹了那麽多撰寫這部⼩説的發想與構思，最終還不如⾃⼰來品嘗鑒定，在此真摯地邀請您來品嘗薇亦柔⽌掌厨的滿漢全席，美國⼈稱爲 fusion 的宴饗︰【孤城春深處】。
